Wiadomości

W obliczu ostatnich wydarzeń Sudańczycy zadają sobie pytanie o powrót kary śmierci za apostazję. Jak donosi chrześcijańska organizacja pomocowa Middle East Concern (MEC) pod koniec czerwca czterech młodych chrześcijan zostało zatrzymanych i oskarżonych o apostazję.

Pomimo choroby nowotworowej Gholamreza Keyvanmanesh jest przetrzymywany w areszcie tymczasowym od prawie czterech tygodni. Pięćdziesięcioletni Keyvanmanesh jest jednym z czterech chrześcijan nawróconych z islamu aresztowanych podczas nalotu na kościół domowy w mieście Nizhapur pod koniec czerwca.

W kierunku Galii* płynęły kolejne oskarżenia. Co myśleli urzędnicy i muzułmańscy duchowni, gdy ich słuchali? Wtedy nadszedł moment obrony Galii.

7 lipca w Lume (Demokratyczna Republika Konga), zaatakowano szpital prowadzony przez chrześcijan. Zginęło trzynaście osób. Za atak odpowiadają ekstremistyczni fanatycy reprezentujące "Sojusz Sił Demokratycznych" (ADF). Od lat przeprowadzają ataki w północno-wschodniej części DRK. Jak informują lokalni partnerzy Open Doors, są oni emocjonalnie i duchowo wyniszczeni nieustannym stresem wynikającym z obawy przed atakami.

"To właśnie spotyka zdrajców!" powiedział mężczyzna po opluciu Nasry - jak za każdym razem, gdy przechodziła obok jego domu. Pozostali sąsiedzi śmiali się przypatrując się sytuacji. Jest tylko jeden powód, dla którego środowisko Nasry jest tak wrogo nastawione do niej: odwróciła się od islamu, by naśladować Chrystusa.

Już pod koniec maja w stolicy Tadżykistanu Duszanbe spotkało się wielu liderów kościołów. Przyjęli zaproszenie od Państwowej Komisji do Spraw Religii. Jej przewodniczący, Sulaymon Davlatzoda, poinformował chrześcijan, że w przyszłości żadne kościoły nie otrzymają oficjalnej rejestracji.

13 członków rodziny zostało wydalonych ze swojej rodzinnej wioski w północnym Wietnamie z powodu chrześcijańskiej wiary. Jest to najboleśniejszy przejaw prześladowań, jakiego doświadczyli ze strony sąsiadów oraz urzędników państwowych. Odwołanie się do władz oraz powoływanie się na obecnie obowiązujące prawo było bezskuteczne.

„Przestańcie grać te piosenki!” – krzyczał nieproszony gość weselny, domagając się, by zamiast pieśni chrześcijańskich puszczono muzykę tamilską. Pastor Charles* udostępnił swój dom młodej parze i nie zamierzał ugiąć się przed żądaniami mężczyzny. W rezultacie doszło do eskalacji sytuacji: pobici zostali pastor Charles i jego brat.

Wolność wyznania sudańskich chrześcijan jest coraz bardziej ograniczana. Presja środowiska wywierana na konwertytów na chrześcijaństwo jest szczególnie dotkliwa, ale, jak pokazują ostatnie przykłady, wzmacnia się ucisk ze strony instytucji państwowych. Dotyczy to również kontroli państwa nad kościołami poprzez specjalnie powoływane „komisje kościelne”.